مدونة سلسبيل

    اليسير في اختصار تفسير ابن كثير: نسخة مصورة pdf من إصدار دار الهداة، وقد اختصره ثلاثة من مدرسي دار الحديث الخيرية بمكة المكرمة، وهم: 1- الأستاذ صلاح بن محمد عرفات. 2- الأستاذ محمد بن عبدالله الشنقيطي. 3- الأستاذ خالد بن فوزي عبدالحميد. وتم هذا العمل العلمي بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد إمام وخطيب المسجد الحرام، ورئيس مجلس القضاء الأعلى. - وقد سارت اللجنة على المنهج التالي: أولاً: حذف الأسانيد التي ذكرها المؤلف في الكتاب. ثانياً: حذف الأحاديث الضعيفة التي نص الشيخ على تضعيفها، أو نص أئمة العلم على ذلك، وحذف المكرر من الأحاديث الصحيحة والحسنة. ثالثاً : نص الكتاب كله من كلام ابن كثير وإذا احتيج إلى إثبات عبارات من عندنا للربط فتوضع بين قوسين [] تمييزاً لها عن نص الكتاب. ............................... من موقع اسلام هاوس

العنوان:  الموسوعة الفقهية الكويتية تأليف :  جماعة من العلماء الناشر :  وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت http://islam.gov.kw/cms نبذة مختصرة:  الموسوعة الفقهية الكويتية: من أكبر الموسوعات الفقهية التي تعرض وتقارن جميع أقوال العلماء في الباب الفقهي الواحد. ...................... من موقع اسلام هاوس

المولف : جلال الدين السيوطى أسرار ترتيب القرآن [ نسخة الكترونية ]

تفسير سورة الأنفال لابن حجر العسقلاني من خلال فتح الباري فيصل بن علي البعداني  

اسم الكتاب : (  الرحبية في المواريث )    المؤلف : ( الإمام الرحبي - رحمهالله - )   نبذة عن الكتاب : هذا أشهر نظم في الميراث كما أنشرح ابن المارديني عليه من أهم شروحه ابتدأ الناظم بأسباب الميراث وموانعه ثم عددالفروض النصف والربع والثمن ثم تكلم على الجدات والتعصيب والحجب والجد والإخوةوالأكدرية والمناسخات والخنثى والمفقود والحمل والغرقى وقد أورد الشارح الأدلة منالنصوص على الأحكام وبيّن المسائل الاجتماعية والمتفق عليها وهي أكثر مسائلالميراث كما بيّن الخلافيات وقول كل عالم،

رياض الصالحين: في هذه الصفحة نسخة وورد، ومصورة pdf محققة ومضبوطة بالشكل، ،، فكتاب رياض الصالحين للإمام المحدث الفقيه أبي زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676هـ - رحمه الله - من الكتب المهمة، وهو من أكثر الكتب انتشاراً في العالم؛ وذلك لاشتماله على أهم ما يحتاجه المسلم في عباداته وحياته اليومية مع صحة أحاديثه - إلا نزراً يسيراً - واختصاره وسهولته وتذليل المصنف لمادته، وهو كتاب ينتفع به المبتديء والمنتهي.   التحميل : نسخة وورد :  أضغط هنا للتحميل نسخة pdf :  اضغط هنا للتحميل من موقع islamhouse

كتاب المبادئ الاساسية فى علم الحديث تاليف: السيد العلامة محدث الحرمين والحجاز محمد بن علوى المالكى رحمه الله يوضح فيه مبادئ أولية وأساسية فى علم مصطلح الحديث الشريف بطريقة سهلة وبسيطة لكل مبتدئ يضم كل مصطلحات علم الحديث من ناحية المتن والاسناد وانواع علوم الحديث من حيث القبول والرد وتعريف الحديث الصحيح والحسن والضعيف

من كتب اصول الفقه وهو يتحدث عن القياس  في انقسام القياس إلى قياس دلالة وقياس علة إما قياس الدلالة فهو أن يكون الأمر المكرّر في المقدمتين معلولاً ومسبّباً، فإن العلة والمعلول يتلازمان وإن شئت قلت السبب والمسبب وان شئت قلت الموجب والموجب. فان استدللت بالعلة على المعلول فقياسك قياس علة و إن استدللت بالمعلول على العلة فهو قياس دلالة، وكذلك إن استدللت بأحد المعلولين على الآخر مثال قياس العلة من المحسوس بأن تستدل على المطر بالغيم وعلى شبع زيد باكله، فتقول كل من أكل كثيراً فهو بالحال شبعان وزيد قد أكل كثيراً فهو إذاً شبعان.

كتاب تهافت الفلاسفة للإمام، حجة الإسلام، أبي حامد  محمد بن محمد بن محمد الغزالي، الطوسي. . أما بعد فإني رأيت طائفة يعتقدون في أنفسهم التميز عن الأتراب والنظراء، بمزيد الفطنة والذكاء، قد رفضوا وظائف الإسلام من العبادات، واستحقروا شعائر الدين من وظائف الصلوات، والتوقي عن المحظورات، واستهانوا بتعبدات الشرع وحدوده، ولم يقفوا عند توفيقاته وقيوده، بل خلعوا بالكلية ربقة الدين، بفنون من الظنون. يتبعون فيها رهطاً يصدون عن سبيل الله، ويبغونها عوجاً، وهم بالآخرة هم كافرون، ولا مستند لكفرهم غير تقليد سماعي، ألفي كتقليد اليهود و النصارى

تقريب العقائد السنية بالادلة القرانية  تاليف العلامة الحبر الفهامة محمد عليش المالكى هذا الكنتب نفع الله به المسلمين حيث يحتوى على أدلة التوحيد بالتفصيل ويتحدث على الواجب فى حق الله تعالى الوجود ..القدم ..البقاء مع الدليل وايض المستحيل عليه تعالى وكذا الواجب والمستحيل فى حق الرسل صلوات ربى وسلامه عليهم اجمعين وكل هذا من غير تطويل وباسلوب رشيق وعبارة سلسة

  فقد سألتني أيها الأخ في الدين ، أن أبثّ إليك غاية العلوم وأسرارها ، وغائلة المذاهب وأغوارها ، وأحكي لك ما قاسيته في استخلاص الحق من بين اضطراب الفرق ، مع تباين المسالك والطرق ، وما استجرأت عليه من الارتفاع عن   حضيض التقليد ، إلى يفَاعٍ [1]   الاستفسار [2]  ، وما استفدته أولاً من علم الكلام ، وما اجَتَوْيـُته [3]  ثانياً من طرق أهل التعليم القاصرين لَدرك الحق على تقليد الإمام ، وما ازدريته ثالثاً من طرق التفلسف ، وما ارتضيته آخراً   من طريقة التصوف ، وما انجلى لي في تضاعيف تفتيشي عن أقاويل الخلق ، من لباب الحق ، وما   صرفني عن نشر العلم ببغداد ، مع كثرة الطلبة ، وما دعاني [4]  إلى معاودته بنيْسابورَ [5]  بعد طول المدة ، فابتدرت لإجابتك إلى   مطلبك ، بعد الوقوف على صدق رغبتك ............................................................. [1]    اليفاع :  المكان المرتفع. [2]    في ق: الاستبصار. [3]    يقال: اجتوى الطعام: كرهه. [4]    في ش: ردني. [5]    في ش: معاودتي نيسابور.

كتاب الكوكب الوقاد فى صحيح الاعتقاد تاليف الشيخ الامام المقرئ الأشعرى علم الدين على بن محمد السخاوى تـ(642 هـ) وهو نظم فى التوحيد على عقيدة الامام ابى الحسن الاشعرى رضى الله عنه بدأ بالواجب فى حق الله تعالى والسمعيات من الجنة والنار واخذ الخلائق للصحف  

  شرح المختصر في أصول الفقه لابن اللحام     تأليف الشيخ العلامة سعد بن ناصر الشثري   والأصل من تأليف     الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن علي البعلي الحنبلي المعروف بابن اللحام    طبع في دار كنوز إشبيليا ، الرياض ، ط 1 ، 1428 هـ   اعتنى به عبد الناصر بن عبد القادر البشبيشي  

للقاضى أبى يعلى الفراء  هو العالم العلامة، الإمام، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف الفَرَّاء، أبو يعلى . كان معروفاً في زمانه   بـ(الفَرَّاء ):  نسبةً إلى خياطته الفِراء والتجارة بها ،واشتهر بعد ذلك   بأبي يعلى . مولده : ولد في شهر محرم في بغداد سنة 380هـ . طلبه للعلم وتوليه للقضاء : كان أبوه من أعيان الحنفية، فمات ولأبي يعلى   عشرة أعوام، فلقنه مقرئه العبادات من مختصر الخرقي، فلذَّ له الفقه، وتحول إلى حلقة   أبي عبد الله بن حامد شيخ الحنابلة، فصحبه أعواما، وبرع في الفقه عنده، وتصدر بأمره   للإفادة سنة 402هـ، وأول سماعه من علي بن معروف في سنة 385هـ .

المنخول في علم الأصول المنخول في علم الأصول هو الكتاب يعتبر باكورة تأليف  الغزالي  في علم الأصول ، حيث ألفه في حياة شيخه إمام الحرمين  الجويني   ، اختصر فيه أراء شيخه في الأصول لكن مع ذلك ظلت شخصيته النقادة حاضرة وقوية . تراجع الغزالي عن كثير من أراه الأصوليه التي تبناها في المنخول في كتبه الأخرى مثل المستصفي وهو الأمر الذي جعل المنخول أقل شؤوا عند المحققين من كتبه الأخرى ، وهذا يفسر أنه أقل كتبه رواجا وانتشارا ، وقل أعتناء الناشرين بطبعه وترويجه حتى لا تكاد تجد منه  اليوم نسخة في المكتبات التجارية من طبعته اليتيمة   .

ايها الولد المحب احد طلبة العلم المتقدمين لازم حجة الاسلام الامام ابوحامد الغزالى واشتغل بالتحصيل وقراءة العلم حتى جمع دقائق العلوم ثم تفكر يوما وقال : انى صرفت عمرى فى جمع انواعا من العلوم والان ينبغى ان اعلم اى نوع منها ينفعنى غدا فكتب الى الشيخ الغزالى بذلك فكتب الشيخ الامام هذه الرسالة فى جوابه

المستصفى في أصول الفقه ، للامام حجة الإسلام  أبى حامد محمد بن محمد الغزالي  المتوفى سنة  505 هـ ،  وهو من آخر ما ألَّفه  وقال فيه: (ساقني قدر الله تعالى إلى معاودة التدريس والإفادة فاقترح علي طائفة من محصلي علم الفقه تصنيفا  في أصول الفقه   أصرف العناية فيه إلى التلفيق بين الترتيب والتحقيق على وجه يقع في الحجم دون كتاب تهذيب الأصول وفوق  كتاب المنخول  فأجبتهم إلى ذلك مستعينا بالله ورتبناه على مقدمة وأربعة اقطاب المقدمة للتوطئة والتمهيد والاقطاب هي المشتملة  على لباب   المقصود القطب الأول في الاحكام والثاني في الأدلة والثالث في طريق الاستثمار والرابع في المستثمر)،  واهتموا به العلماء   من بعده أختصارا وشرحا وتعليقا عليه. الجزء الاول           الجزء الثانى .

حاول الامام الغزالى فى هذا الكتاب الايجاز والاختصار دون اخلال بالموضوع  والكتاب بفصوله الثلاثة محاولة جادة عن طريق الشواهد لاثبات نظرية الكشف عن طريق الاشراق الروحى والوصول الى اختراق حجب ما وراء الطبيعة بتنظيف النفس وسلوك الطريق واعمال الفكر ـ وهو تتويج لثلاثمائة مؤلف من بين عدة مجلدات ورسائل فهو خلاصة الخلاصة وزبدة الخلاصة الموسوعية لخمسة قرون

برنامج المصحف الرقمى يمتاز بسهولة البحث عن اى آية فى القران الكريم ، بالاضافة الى تفسير الجلالين والتفسير الميسر ويمكنك ايضا التبديل بين التفسيرين بكل سهولة ومن ميزاته المميزة نسخ الآية ويمكنك نقلها الى الانترنت ، وهو برنامج لا غنى لاى مسلم عنه

كتاب حاشية العلامة الصاوى على تفسير الجلالين وهى شرح لذلك التفسير المشهور الذى يتداوله العامة والخاصة ألفه العالمان الجليلان (جلال الدين المحلى وتلميذه النجيب جلال الدين السيوطى ) حيث قام الأول بتفسير القران من الكهف الى الناس ولم يمهله القدر حيث توفى الى رحمة مولاه وقام الثانى باكمال التفسير ، لذا سمى (تفسير الجلالين ). قام العلامة صاحب الفضل الصاوى بشرحه ، ووضح الكثير من الآيات فى غاية البيان فجزاه الله عن الاسلام والمسلمين خيرا

برنامج المصحف الرقمى يمتاز بسهولة البحث عن اى آية فى القران الكريم ، بالاضافة الى تفسير الجلالين والتفسير الميسر ويمكنك ايضا التبديل بين التفسيرين بكل سهولة ومن ميزاته المميزة نسخ الآية ويمكنك نقلها الى الانترنت ، وهو برنامج لا غنى لاى مسلم عنه >>>>>>>>>>>>>>>>

هداية المتعبد السالك شرح الشيخ صالح عبدالسميع الآبي الأزهري على متن الأخضري في الفقه على مذهب السادة المالكية للشيخ عبدالرحمن الأخضري هذا الكتاب من أجل كتب المالكية ويدرس فى حلقات العلم وهو يتميز بالوضوح والبساطة بدون الدخول فى تفريعات الفقه الكثيرة قام بشرحه العلامة المشهور عبدالسميع الآبى ذى التصنيفات المشهورة

هذا الكتاب (علماء المسلمين و جهلة الوهابيين) يتشكل من المقالات المنتخبة من الكتب الخمسة المشهورة. و قد كانت مكتبتنا طبعت هذا الكتاب للمرة الاولى سنة 1976 م. و الآن تكرر طبعه و أسماء الكتب الخمس كما تأتي: 1-مقدمة كتاب الفقه المشهور (الميزان الكبرى) للعلامة عبد الوهاب الشعراني و يتكون من سبعة و سبعين صفحة و يذكر فيه المؤلف بوجوب اقتداء أحد المذاهب الأربعة. 2-المجموعة المنتخبة من كتاب (شواهد الحق) للشيخ يوسف النبهاني و هي عبارة من ستة و خمسين صفحة، و يذكر في هذه المنتخبات بأن أفكار و عقيدة ابن تيمية و أمثاله من الفساق كالوهابية باطلة و غير سليمة و أنهم يريدون هدم الدين من الداخل. 3-(العقائد النسفية) و هذا الكتاب ذو قيمة عظيمة عند علماء أهل السنة و الجماعة، لأن الكتاب يشرح المبادئ الأساسية للايمان. و هو 2/41 أربع صحائف و نصف صفحة. 4-خمسة صحائف مترجمة الى اللغة العربية للمكتوب الخامس و الخمسين من المجلد الثاني لكتاب المكتوبات لرائد الأئمة و صفوة الأصفياء الامام الرباني احمد الفاروقي (قدس سره) و يقول فيه: الأوامر و النواهي للأمم السابقة موجودة في القرآن العظيم، و الأئمة الأربعة شرحوا أدلة م

فى هذا الكتاب   حدّد الصفات التي يجب أن يتجلى بها العالم لكي تنجلي له حقيقة الإيمان والكفر. فهي لا تكون لأولئك المنغمسين بعلائق الدنيا، "بل لمن صقلت نفوسهم بالرياضة، ثم نوِّرت بالذكر، وغذيت بالفكر الصائب، وزينت بملازمة حدود الشرع، حتى فاض عليها النور من مشكاة النبوة". وعليه فإن هدف الغزالي من هذا الكتاب الذي قسّمه إلى خطبة وثلاثة عشرة فصلاً، التمييز بين الكفر والإيمان، مخاطباً بذلك الصديق المتعصب أولاً، وحسّاده ممن أوعزوا صدر المؤمنين عليه ثانياً    

من أفضل كتب التوحيد التى ألفت ، ألفها العلامة ابراهيم اللقانى فى شكل نظم سلس يتكون من 144 بيت ، تشمل كل العقيدة ، قام الامام العلامة ابراهيم البيجورى بشرحها وسماه  >>  تحفة المريد على شرح جوهرة التوحيد  <<  الذى نحن بصدده . يقول الناظم رحمع الله فى مقدمته الحمد لله على صِلاته ثم سلام الله مـع صَلاته على نبي جاء بالتوحيد وقد خلا الدين عن التوحيد فأرشد الخلق لدين الحق بسيفـه وهديه للحق محمد العاقب لرسل ربه وآلـه وصحبه وحزبه وبعد فالعلم بأصل الدين محتّم يحتاج للتبيين لكن من التطويل كلّت الهمم فصار فيه الاختصار ملتزم وهـذه أرجـورة لقبتها جوهرة التوحيد قد هذّبتها واللهَ أرجو في القبول نافعاً بها مريداَ في الثواب طامعاً   تاليف الإمام إبراهيم اللقاني إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي بن عبد القدوس بن الولي الشهير محمد بن هارون اللقّاني  المالكي ،   المصري . لقبه : برهان الدين، وكنيته: أبو الأمداد، وأبو إسحاق. وله اتصال هو وقبيلته المنحدر منها بالنسب الشريف. وكان لا يظهره تواضعا منه. و"اللقاني" نسبة إلى لقانة، قرية من قرى  مصر . شيوخه  ومكانته العلمية والت