مدونة سلسبيل

                                      بسم الله الرحمن الرحيم   دار الافتاء المصرية   الرقـم المسلسل: 4307 الموضوع: هل   لله تعالى مكان أو تحيز؟ الـمـفـتـــي: أمانة الفتوى قال: اطلعنا على الطلب المقيد برقم 2514 لسنة 2005م المتضمن : أنا طالب بكلية الشريعة وقد تعلمت ودرست في علم العقيدة : أن الله موجود بلا مكان ولا يتحيز في أي جهة ، فأفتوني في ذلك ؛ حيث إن هناك بعض من يتهجم على عقيدة الأزهر . الجواب : من ثوابت العقيدة عند المسلمين أن الله تعالى لا يحويه مكان ولا يحده زمان ؛ لأن المكان والزمان مخلـوقان ، وتعالى الله سبحانه أن يحيط به شيء من خلقه ، بل هو خالق كل شيء ، وهو المحيط بكل شيء وهذا الاعتقاد متفق عليه بين المسلمين لا يُنكره منهم مُنكِرٌ ، وقد عبَّر عن ذلك أهل العلم بقولهم : " كان الله ولا مكان ، وهو على ما كان قبل خلق المكان ؛ لم يتغير عما كان " ومن عبارات السلف الصالح في ذلك : قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " مَنْ زعم أن الله في شيء أو من شي...

كتاب رجال حول الرسول صلي الله عليه وسلم من اهم كتب السيرة التى تحكى حياة الصحابة رضوان الله عليهم باسلوب شيق جدا الفه الشيخ خالد محمد خالد هذا الكتاب هو كتاب الكترونى سهل التصفح وصغير الحجم

  الوصف : مكتبة الكترونية تعتني بكتب وتراث الإمام يحيىبن شرف النووي، وتضم ترجمة له ومجموعة من أبرز مؤلفاته، مع فهرستها حسب الأبوابوالفصول، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتبفي البرنامج هي : - تحفةالطالبين في ترجمة الإمام النووي - آدابالفتوى والمفتي والمستفتي - الأذكار[موافق للمطبوع ] - الأربعونالنووية - التبيانفي آداب حملة القرآن [موافق للمطبوع ] - التقريبوالتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث - المجموعشرح المهذب [موافق للمطبوع ] - المنهاجشرح صحيح مسلم بن الحجاج - بستانالعارفين - رياضالصالحين [موافق للمطبوع ] - تهذيبالأسماء واللغات - جزءفيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات [موافق للمطبوع ] - منهاجالطالبين وعمدة المفتين في الفقه [موافق للمطبوع ] - خلاصةالأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام [موافق للمطبوع ] - روضةالطالبين وعمدة المفتين [موافق للمطبوع ]

كتاب الاربعين النووية من أشهر كتبالحديث التى ألفت، ألفها الامام الحافظ العلامة النووى المشهور قام باستخراجها مننفائس كتب الحديث كما قام كثير من العلماء بشرحها

لقد كان من أعظم كتب ابن حجر قدراً،وأعمقها علوماً، وأحظاها لدى المسلمين: شرحه علىالجامع الصحيح – الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله – وهو صحيح الإمام البخاري (256)ه الذي سمَّاه "فتح الباري بشرح صحيحالبخاري" والذي يُعَّد بحق أحد دواوين الإسلام المعتبرة،ومصادره العلمية المهمة، فلا يستغني عنه طالب علم ولافقيه؛ بل ولا مفتٍ ولا مجتهد، فجاء الشرح سفراً ضخماً جليلاً. أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة، حيث ابتدأه في أوائل سنة817ه، وعمره آنذاك 44 سنة، وفرغ منه في غرة رجب من سنة 842هفجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري، باسطاً فيه إيضاحالصحيح وبيان مشكلاته، وحكاية مسائل الإجماع، وبسط الخلاففي الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات، مع العناية الواضحة بضبط الصحيح. صحيح البخاري ورواياته والتنويه على الفروق فيها، مع فوائد كثيرةوفرائد نادرة واستطرادات نافعة … إلخ حتىزادت موارد الحافظ فيه على (1200) كتاباً من مؤلفاتالسابقين له .

                   إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أو العصبية ، وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام .. فعليك بالسجود .. فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية بمركز تكنولوجيا الإشعاع . معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهر ومغناطيسية .. الأمر الذي يؤثر على الخلايا .. ويزيد من طاقته .. ولذلك كما يقول د. ضياء .. فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة التي تسبب العديد من الأمراض التخاطب بين الخلايا هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي .. والتفاعل معه .. وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبها الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. والتهابات العنق .. والتعب والإرهاق .. إلى جانب النسيان والشرود الذهني .. ...

                        قيل عن الحسد : الحاسد فيه ثماني آفات : الأولى: إفساد الطاعة: اذ رُوي عن أبي هريرة عن النبي قال: إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والعشب الجاف · الثانية: الإفضاء الى فعل المعاصي: إذ الحاسد لا يخلو من الغيبة والكذب والسب والشماتة عادة وفي الحديث "لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا "· والثالثة: حرمان الشفاعة: قال عليه السلام "ليس مني ذو حسد ولا ذو نميمة ولا ذو كهانة ولا أنا منه، ثم تلا عليه السلام قوله تعالى: ومن شر حاسد إذا حسد · الرابعة: دخول النار· وسبب ذلك ان الحسد يدعو الى القيام بأعمال يحرمها الله · الخامسة: الافضاء الى الإضرار بالغير فلذا أمر الله تعالى بالاستعاذة من شر الحاسد· كما أمر بالاستعاذة من شر الشيطان الرحيم ومن شر حاسد إذ ا حسد· وقال عليه السلام: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود "· السادسة: التعب والهم من غير فائدة بل مع وزر ومعصية، قال ابن السماك: لم أرَ ظالماً أشبه بالمظلوم من الحاسد: تعب دائم وعقل هائم وغم لازم · السابع...

                    تفاءل فإن الـتفاؤل يـدفع الأحزان,معنى تفاؤل,الحياة,جديد,مقالات تطوير الذات , * لا تحزن فلن يـفـيـدك الحــزن شيئاً . * لا تحزن فلن يخفف الحـزن مصاباً . * لا تحزن فلن يحقق الحـــزن مجداً . * لا تحزن فلن يرد الحـــزن مفقوداً . * لا تحزن فلن يزيدك الحــزن إلا نكداً . * تفاءل فإن التـــفاؤل يدفع الأحزان . * تفاءل فإن التفاؤل يدفع الى العمل والنجاح . * تفاءل فإن الفــــرج مع الكرب . لا تــحــزن : لأنك حزنت من المصيبة فصارت مصائب ، وحزنت من الفقر فازددت نكدًا وحزنت من كلام أعدائك فأعنتهم عليك ، وحزنت من توقع مكروه فما وقع . لا تــحــزن: لأنّ الحزن يريك الماء الزلال علقما ، والوردة حنظلة ، والحديقة صحراء قاحلة ، والحياة سجنًا لا يُطَاق . لا تــحــزن: فإن عمرك الحقيقي سعادتك وراحة بالك ، فلا تنفق أيامك في الحزن ، ولا تبذر لياليك في الهم ، ولا توزع ساعاتك على الغم ، ولا تسرف في إضاعة حياتك، فإن الله لا يحب المسرفين .

                                  سؤال: كيف كان تأدبُ الصحابة مع الرسول صلى الله عليه وسلم وحبهم له؟   جواب: حديثُ الأدبِ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم والمحبةِ له حديثٌ يطول، تُفَرُد له عادةً المجلداتُ والكتب. إلا أننا نسوقُ بَعض الآثارِ للدلالةِ والإيماءِ لأنَه أمر يعجز عنه البيان ويكلُ دونه اللسان . أخرج الترمذيُ عن أنسٍ رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ على أصحابهِ من المهاجرين والأنصار وهم جلوسٌ فيهم أبو بكرٍ وعُمر رضي الله عنهما فلا يرفع أحد منهم إليه بصرَه إلا أبو بكرٍ وعمر فإنهما كانا ينظرانِ إليه وينظرُ إليهما ويبتسمان إليه ويبتسمُ إليهما ). وأخرج الطبرانيُ وابنُ حبان في صحيحه عن أسامَة بن شَريكٍ رضي الله عنهما قال: (كنا جلوساً عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسِنا الطير ما يتكلم منا متكلم إذ جاءه أُناس فقالوا: من أحبُ عبادِ الله إلى الله تعالى؟ قال: أحسنهم خُلقاً ). وأخرج أبو يعلى وصححه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (لقد كنت أريدُ أن ...

 برامج الكترونى رئع جدا فتح الباري شرح صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام   أبو الفضل أحمد بن علاء الدين المعروف: بابن حجرالعسقلاني المصري فتح الباري شرح صحيحالبخاري ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو من أعظم كتب تفسير الحديث وأجمعها فيشرح صحيح البخاري الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله. كتبه فيأكثر من 25 سنة حيث بدأ في أوائل 817هـ، وكان عمره 44 سنة، وفرغ منه في رجب سنة 842هـ .  لقد كان من أعظم كتب ابن حجر قدراً، وأعمقها علوماً،وأحظاها لدى المسلمين: شرحه على الجامع الصحيح – الذي اتفق المسلمون على أنه أصحكتاب بعد كتاب الله – وهو صحيح الإمام البخاري (256)ه الذي سمَّاه "فتحالباري بشرح صحيح البخاري" والذي يُعَّد بحق أحد دواوين الإسلام المعتبرة،ومصادره العلمية المهمة، فلا يستغني عنه طالب علم ولا فقيه؛ بل ولا مفتٍ ولامجتهد، فجاء الشرح سفراً ضخماً جليلاً. أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثرمن خمس وعشرين سنة، حيث ابتدأه في أوائل سنة 817ه، وعمره آنذاك 44 سنة، وفرغ منهفي غرة رجب من سنة 842ه فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري، باسطاً فيه إ...

كتاب ذخبرة الفقه الكبرى للامام القرافى من اهم كتب المالكية لم يتركالمؤلف رحمه الله شاردة ولا واردة الا ذكرها بتفاصيلها وهو مبوب تويب حسن ويتحدثفى كل فروع الفقه المالكى وهذا الكتاب هو كتاب الكترونى رائع جدا حمله واستفيد وانشر